"Αχαρακτήριστοι" οι Ωρώπιοι με "ανυπέρβλητη πλεονεξία"

Αρχαίο Ελληνικό λιμάνι,
Assassin's Creed

Ο αρχαίος φιλόσοφος που "στόλιζε" τους Ωρώπιους 

Είναι γνωστό τοις πάσι πως η ευρύτερη περιοχή του Ωρωπού "κρατά" από την αρχαιότητα και ακόμα πιο πριν. 

Για τα Ωρώπια μέρη πολλά έχουν γραφτεί κυρίως γεωγραφικές και ιστορικές πληροφορίες από προσωπικότητες όπως ο Παυσανίας, ο Αριστοτέλης και ο Στράβωνας. Μόνο ένας όμως, ο φιλόσοφος, γεωγράφος και ιστορικός Δικαίαρχος εξέφρασε την άποψή του για τους κατοίκους του αρχαίου Ωρωπού. Και μάλιστα τους... "στόλιζε" κανονικά. Ο Δικαίαρχος έζησε τον 4ο αιώνα π.χ., ήταν μαθητής του Αριστοτέλη και φημισμένος περιηγητής που γεννήθηκε στην Σικελία και είχε ως έδρα του την Πελοπόννησο. Γύρισε όμως όλη την Ελλάδα αφήνοντας πίσω του το έργο "Βίος της Ελλάδος".

Βέβαια, η πατρότητα του κειμένου αμφισβητείται και συχνά αποδίδεται σε κάποιον άγνωστο Αθηναίο περιηγητή. Για παράδειγμα ο Ιστορικός Β. Πετράκος αποδίδει τα γραφόμενα σε κάποιον Ηρακλείδη. Να λοιπόν τι έλεγε ο συγγραφέας:    

"Η πόλη των Ωρωπίων ανήκει στη Θήβα, μισές δουλειές, τεμπέληδες, αχαρακτήριστοι τελώνες με ανυπέρβλητη πλεονεξία, η οποία από πολλά χρόνια έχει αναπτυχθεί μαζί με την πονηριά. Φτάνουν να εκμεταλλεύονται ακόμη κι αυτά που θα τους έρθουν στο μέλλον! 

Οι περισσότεροι είναι απότομοι στην συμπεριφορά, ενώ παριστάνουν τους συνετούς. Αθηναίοι που είναι Βοιωτοί, ενώ αρνούνται τους Βοιωτούς". 

Ο Δικαίαρχος επικαλείται μάλιστα στίχους κάποιου σύγχρονού του ονόματι Ξένωνα:

"Όλοι τελώνες, όλοι τους άρπαγες
Κακό τέλος νά΄χουν οι Ωρώπιοι"

Πάντως ο συγγραφέας είχε και έναν... καλό λόγο να πει για τον δρόμο προς τον Ωρωπό. Τον δρόμο του Ιερού του Αμφιάραου Διός. Όπως περιγράφει, ο δρόμος ήταν άνετος με πολλές επιλογές για κατάλυμα και ανάπαυση και όλες τις ανέσεις κάνοντας την ζωή του οδοιπόρου εύκολη. 

Παρακάτω το αρχαίο κείμενο:

Ἡ δὲ πόλις τῶν Ὠρωπίων οἰκία Θηβῶν ἐστὶ, 

μεταβόλων ἐργασία, τελωνῶν ἀνυπέρβλητος πλεονεξία,

 ἐκ πολλῶν χρόνων ἀνεπιθέτῳ τῇ πονηρίᾳ συντεθραμμένη· 

τελωνοῦσι γὰρ καὶ τὰ μέλλοντα πρὸς αὐτοὺς εἰσάγεσθαι.

 Οἱ πολλοὶ αὐτῶν τραχεῖς ἐν ταῖς ὁμιλίαις. Τοὺς συνετοὺς ἐπανελόμενοι.

 Ἀρνούμενοι τοὺς Βοιωτοὺς Ἀθηναῖοι εἰσὶ Βοιωτοί. 

Οἱ στίχοι Ξένωνος· 

Πάντες τελῶναι, πάντες εἰσὶν ἅρπαγες. 

Κακὸν τέλος γένοιτο τοῖς Ὠρωπίοις.

Ἐντεῦθεν εἰς Ὠρωπὸν διὰ Ψαφιδῶν καὶ τοῦ Ἀμφιαράου Διὸς ἱεροῦ ὁδὸν

 ἐλευθέρῳ βαδίζοντι σχεδὸν ἡμέρας προσάντη [πάντα]· 

ἀλλ ̓ ἡ τῶν καταλύσεων πολυπλήθεια τὰ πρὸς τὸν βίον ἔχουσα ἄφθονα 

καὶ ἀναπαύσεις κωλύει κόπον ἐγγίνεσθαι τοῖς ὁδοιποροῦσιν.

ΠΗΓΗ ΑΡΧΑΙΟΥ ΚΕΙΜΕΝΟΥ: "ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΕΝ ΕΛΛΑΔΙ ΠΟΛΕΩΝ", ΚΕΙΜΕΝΟ

• Tweet
• Share
• Share
• Share
• Share